Perkawinan Beda Keyakinan, yay or nay?

SH Sherly Esa Zulfira 5 years ago

perkawinan|690x350, 100%

Perkawinan adalah hak alami yang dianugerahkan oleh pencipta kepada manusia untuk meneruskan keturunannya. Tak pelak lagi, pernikahan beda keyakinan ini memunculkan isu sensitif yang menimbulkan pro dan kontra di masyarakat. pada 2005 lalu, Majelis Ulama Indonesia mengeluarkan fatwa yang melarang pernikahan beda agama.

Fenomena maraknya perkawinan beda agana tela berlangsung lama dalam masyarakat, sebut saja perkawinan artis Katon Bagaskara dengan Ira Wibowo, Ari Sihasale dengan Nia Zulkarnaen, dan lainnya. Perkawinan ini dilaksanakan dengan cara menikah di luar negeri atau salah satu pihak menundukkan diri ke agama pasangannya. surat menikah yang merea peroleh dari luar negeri kemudian dicatatkan di kantor catatan sipil,namun sampai saat ini belum mendapatkan pengakuan secara hukum.

Isu sensitif ini masih menjadi dilema di kalangan pemuda yang menjalin hubungan beda keyakinan dan berencana untuk melanjutkan hubungan ke jenjang pernikahan. Menurut kalian, bagaimana perkawinan beda keyakinan ini? perlukah mendapatkan pengakuan dari hukum?

[details="Referensi"]
BBC Indonesia, Binus University Business Law blog
[/details]

Replies 28

Oldest Newest Best

JI Jimmy Wiyanto 5 years ago

Menurut saya pribadi saya setuju saja tentang masalah ini, namun itu kembali ke pribadi masing-masing orang tentunya. pastinya ada yang beranggapan baha menikah berbeda agama tidak boleh, ada juga yang beranggapan sama dengan saya. Alasansaya berpendapat demikian adalah, khususnya berbicara pada negara Indonesia. di Indonesia, adalah negara demokrasi, atau masyrakat bebas berpendapat dan bebas dalam memeluk agama dan kepercayaannya masing-masing. Indonesia tidak pernah memaksa untuk memeluk suatu agama tertentu. maka dari itu, menurut saya semua orang dapat menjalin hubungan bahkan menikah dengan orang yang berbeda agama, namun yang harus diperhatikan adalah, tidak boleh memaksa salah satu agama meninggalkan agamanya. terlespas dari itu menikah beda agama menurut saya sah-sah saja

MO Mohammad Dhani Alfian 5 years ago

Saya kurang setuju tentang pernikahan beda agama. Hukum perkawinan di Indonesia memang tidak diatur secara khusus mengenai perkawinan pasangan beda agama. Mengenai sahnya perkawinan adalah perkawinan yang dilakukan sesuai agama dan kepercayaannya sebagaimana diatur dalam Pasal 2 ayat (1) UUP. Disini berarti hukum perkawinan di indonesia berdasarkan hukum agama masing-masing. Aturan pernikahan dari beberapa agama seperti dalam ajaran Islam wanita tidak boleh menikah dengan laki-laki yang tidak beragama Islam (Al Baqarah [2]: 221). Selain itu, juga dalam ajaran Kristen perkawinan beda agama dilarang (II Korintus 6: 14-18).

[details="Referensi"]
https://www.idntimes.com/news/indonesia/felia-putri-dewinta/hukum-menikah-beda-agama-begini-penjelasannya-dalam-al-quran/3
https://m.hukumonline.com/klinik/detail/ulasan/cl290/gimana-caranya
[/details]

AN Angga Priambudi 5 years ago

Mungkin kita sering mendengar pepatah gaul “LDR yang terjauh adalah LDR rumah ibadah” dan aku sangat setuju dengan pepatah tersebut. Aku pribadi kurang setuju jika harus menikah dengan pasangan yang berbeda agama denganku karena menikah itu adalah sebuah ibadah. Nah jika ibadahnya dengan orang yang berbeda agama, maka menurutku sulit untuk berkah secara agama. Aku juga yakin bahwa agama manapun pasti melarang umatnya untuk menikah dengan pasangan yang berbeda agama. Memang kita harus menegakkan toleransi, namun bagiku soal menikah itu hal yang berbeda lagi. Dan yang paling penting, menurutku pastinya akan sangat kurang pantas jika kita membuat orang yang sangat kita cintai mengkhianati agama dia demi kita.

Menurut Dardiri (2013), pernikahan dan perkawinan beda agama adalah haram dan tidak sah dalam agama Islam. MUI yakin, bahwa laki-laki dan perempuan non-Muslim meskipun menganut agama Yahudi maupun Nasrani, tetap bukan termasuk sebagai Ahli Kitab (ahl al kitab). MUI menjelaskan, bahwa yang disebut Ahli Kitab adalah orang yang “percaya tidak ada Tuhan selain Allah”. Selain itu, jika orang menikah berbeda agama dengan dasar HAM juga dinilai tidak tepat. HAM pada dasarnya merupakan hak kodrati yang diberikan Tuhan kepada manusia sehingga tidak rasional apabila hak kodrati tersebut menyimpang dari aturan dan ketentuan Tuhan. Begitupula dalam Islam, dengan adanya aturan Allah, maka HAM tersebut sudah tentu tidak boleh bertentangan dengan ajaran yang diperintahkan oleh Allah SWT.

Dengan demikian, aku menyimpulkan bahwa pernikahan berbeda agama itu kurang tepat dan memiliki risiko dapat mengganggu keharmonisan rumah tangga. Hal tersebut dapat terjadi karena agama dapat menentukan kepercayaan, cara pandang, budaya, hingga kebiasaan sehari-hari. Oleh karena itu, aku tetap menyarankan teman-teman untuk nantinya menikah dengan pasangan yang seagama agar kalian dapat sekaligus membina rumah tangga sekaligus beribadah dengan tenang.

[details="Sumber"]
Dardiri, A. H., Tweedo, M., & Roihan, M. I. (2013). Pernikahan Beda Agama Ditinjau dari Perspektif Islam dan HAM. Khazanah, 6(1), 99-117.
[/details]

PU Putri Salsabila Nur 5 years ago

Dari sisi humanis, menurutku seseorang berhak untuk merasakan, mendapatkan dan memberi cinta. Salah satunya adalah dengan melaksanakan pernikahan. Pernikahan berbeda agama hadir karena cinta itu tidak mengenal batasan apapun, selama kedua belah pihak sadar dan setuju maka perasaan itu valid. Namun berbeda apabila kita bicara pernikahan dalam pandangan hukum, maka perkawinan berbeda agama bisa dibilang tidak sah karena dalam agama islam sendiri misalnya tidak bisa melaksanakan pernikahan apabila pendamping pria bukan beragama islam dengan pendamping wanitanya yang beragama islam.

Aku setuju dengan pernyataan ini

[quote="anggapriambudi, post:4, topic:162039"]
menikah itu adalah sebuah ibadah .
[/quote]

Pada akhirnya sebagai seorang muslim nikah adalah salah satu ibadah kepada Allah SWT, agar ibadah kita diterima oleh-Nya kita harus menuruti perintahnya dan menjauhi larangannya.

IR Irmawati Hutapea 5 years ago

Perkawinan merupakan ikatan suci diantara dua insan berlainan jenis yang telah menjadi sunnatullah setiap manusia guna melanjutkan keturanannya. Sehingga Kompilasi Hukum Islam menyebut perkawinan sebagai ikatan yang sangat kuat atau mitsaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah dan menjalankannya merupakan ibadah. Mengingat konsekuensi logis dari suatu pernikahan sangatlah mulia dan berbudi luhur.

Setidaknya ada tiga faktor yang menjadi kriteria sahnya perkawinan menurut hukum islam, yaitu terpenuhinya rukun nikah, syarat nikah, dan perkara wajib namun bukan bagian dari rukun nikah.Apabila semua terpenuhi maka suatu perkawinan dapat dinyatakan sah menurut hukum islam.

Hal ini lah yang kemudian difasilitasi oleh Pasal 2 Undang-Undang No. 1 Tahun 1974, yang mengatakan bahwasannya suatu perkawaninan dianggap sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agama dan kepercayaannya itu. Yang kemudian dicatat menurut undang-undang yang berlaku guna menjaga ketertiban serta menjaga kesucian dari perkawinan tersebut.

MU Muhammad Wildan Cahya Purnama 5 years ago

Indonesia adalah negara hukum, kita harus menaati hukum yang berlaku, termasuk UU pasal 2 ayat 1 dimana melakukan nikah harus disetujui atau tidak dilarang oleh agama atau kepercayaannya, jadi di Indonesia nikah beda agama dalam agama tertentu adalah tidak boleh. Jika diluar negeri, hal ini menjadi biasa saja, meski didalam agamanya dilarang, tetapi jika tidak ada larangan dari negaranya, maka dia boleh saja melanggar peraturan agamanya, apalagi jika negara dan agamanya tidak ada yang melarang. Intinya tergantung negara dan agama yang mengatur boleh tidaknya nikah beda agama.

NA Nazila Ramandha Rahman 5 years ago

Penelitian menunjukkan bahwa keluarga beda agama umumnya hidup damai dan harmonis meskipun masih merasakan efek psikologis di dalam hati mereka. Perkawinan beda agama menimbulkan beberapa dampak psikologis bagi keluarga. Anak-anak akan mengalami keraguan tentang agama mereka. Di satu sisi, mereka ingin menganut agama yang dianut oleh salah satu orang tuanya, tetapi di sisi lain, mereka seringkali harus menganut kepercayaan tertentu karena persetujuan orang tua mereka. Orang tua juga mengalami stres psikologis, baik stres besar maupun ringan, karena perbedaan agama pasangan. Sebagian dari mereka kehilangan tanggung jawab sebagai seorang ayah atau sebagai guru utama bagi anak-anaknya, dan itu terjadi terutama dalam proses menganut keyakinan atau keyakinan anak-anak mereka.

ZU Zulfan F. Geva A. 5 years ago

Dalam Islam, Perkawinan merupakan sunnatullah yang berlaku secara umum dan perilaku makhluk ciptaan Tuhan, agar dengan perkawinan kehidupan di alam dunia ini bisa berkembang untuk meramaikan alam yang luas ini dari generasi ke generasi berikutnya. Berbicara mengenai perkawinan sejati pada prinsipnya akan berbicara tentang pilihan pasangan hidup yang benar-benar dari hati yang paling tulus walaupun dalam pemilihan itu banyak terjadi tantangan, akan tetapi bagi mereka yang telah benar-benar yakin adalah mereka yang ingin segera meresmikan ikatan itu dalam ikatan perkawinan yang sah dimata agama dan negara. Selain harus siap berkonflik dengan keluarga, pasangan berbeda agama juga perlu mendiskusikan agama apa yang kelak diajarkan kepada anak.

Pernikahan antara dua mempelai yang berbeda bukanlah hal yang sederhana di Indonesia. Selain harus melewati gesekan sosial dan budaya, birokrasi yang harus dilewati pun berbelit. Meski begitu, bukan berarti pernikahan dengan perbedaan agama tak bisa diwujudkan di dalam negeri. Sejatinya, berdasar putusan Mahkamah Agung Nomor 1400 K/Pdt/1986 para pasangan beda keyakinan dapat meminta penetapan pengadilan. Yurisprudensi tersebut menyatakan bahwa kantor catatan sipil boleh melangsungkan perkawinan beda agama, sebab tugas kantor catatan sipil adalah mencatat, bukan mengesahkan. Hanya saja, tidak semua kantor catatan sipil mau menerima pernikahan beda agama. Kantor catatan sipil yang bersedia menerima pernikahan beda agama pun nantinya akan mencatat perkawinan tersebut sebagai perkawinan non-Islam. Pasangan tetap dapat memilih menikah dengan ketentuan agama masing-masing. Caranya, mencari pemuka agama yang memiliki persepsi berbeda dan bersedia menikahkan pasangan sesuai ajaran agamanya, misalnya akad nikah ala Islam dan pemberkatan Kristen.

Namun, cara ini juga tak mudah karena jarang pemuka agama dan kantor catatan sipil yang mau menikahkan pasangan beda keyakinan. Akhirnya, jalan terakhir yang sering dipakai pasangan beda agama di Indonesia untuk melegalkan pernikahannya adalah tunduk sementara pada salah satu hukum agama. Biasanya, masalah yang muncul adalah gesekan antar-keluarga ihwal keyakinan siapa yang dipakai untuk pengesahan.

Berdasarkan penjelasan diatas perkawinan yang dilakukan diwilayah hukum Indonesia harus dilakukan dengan satu jalur agama artinya perkawinan beda agama tidak di perbolehkan untuk dilaksanakan dan jika tetap dipaksakan untuk melangsungkan pernikahan beda agama berarti pernikahan itu tidak sah dan melanggar undang-undang.

Jadi, menurut hukum positif yang berlaku yaitu Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawian tidak mengenal perkawinan beda agama, sehingga pernikahan beda agama belum bisa diresmikan di Indonesia. Pernikahan pasangan beragama Islam dicatatkan di Kantor Urusan Agama (KUA) dan pernikahan pasangan beragama selain Islam dicatatkan di Kantor Catatan Sipil (KCS).

[details="Summary"]
Artikel umum terbitan Setda Kabupaten Tanah laut bagian Hukum Umum tahun 2019
[/details]

AG agnes priscilla 5 years ago

Di negara Indonesia sendiri perkawinan beda agama masih menjadi suatu hal yang perlu untuk didiskusikan. Di dalam peraturan per undang-undang no. 1 tahun 1974 tentang perkawinan pada pasal 8 huruf f mengatakan : "Perkawinan dilarang antara dua orang yang mempunyai hubungan oleh agamanya atau peraturan lain berlaku, dilarang kawin.".
Namun ada dampak yang harus kita perhatikan ketika memilih untuk pernikahan beda agama, menurut aspek psikologis antara lain memudarnya rumah tangga yang telah dibina belasan tahun. Pada awalnya sewaktu seseorang itu masih pacaran, perbedaan itu bisa dianggap biasa -- biasa saja, dibatasi oleh dasar cinta. Tetapi lama kelamaan, perbedaan itu bisa menjadi boomerang dalam membangun kokohnya rumah tangga.

RO Roro Fitri 5 years ago

Pernikahan berbeda agama, saya sebenarnya sudah sering kali mendengar pernyatan atau peristiwa ini di media sosial, dan beberapa kali dalam dunia realita, akan tetapi saya sendiri belum pernah benar-benar merasakannya, dan memahami bagaimana rasa dan prosesnya, saya rasa itu bukan sesuatu yang muda, dan terkadang hal ini juga menjadi dilemma bagi salah satu agama yang bersangkutan, (terdapat hukum yang menyatakan bahwa pernikahan tersebut tidak di anjurkan).

Maka sebenarnya banyak sekali hal atau aspek yang harus diperhatikan oleh pemerintah mengenai hukum pernikahan beda agama ini, namun menurut saya, jika yang menjadi pertanyaan adalah dai sisi pemerintah atau pengakuan hukum, maka saya tidak akan membawa perspektif saya menggunakan aturan, hukum atau perintah dari agama yang saya percaya saat ini, menurut saya jika di Indonesia ada beberapa agama yang di akui, maka sah-sah saja jika pengakuan hukum untuk pernikahan beda agama tersebut di sahkan di Indonesia.

Melihat pertimbangan pada sila ke lima dalam PANCASILA, yang berbunyi “keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia’’ maka saya rasa mereka juga berhak mendapatkan pengakuan hukum secara sah seperti pasangan-pasangan pengantin lainnya, lagipula menurut saya apa yang menjadi tujuan mereka adalah baik, yaitu untuk membina rumah tangga dan menjauhkan dari segala perilaku yang kurang baik diluar hubungan yang sah.

Jadi tidak ada salahnya jik hal tersebut mendapatkan pengakuan, hanya saja memang hal ini bukan hal yang mudah untuk direalisasikan di Indonesia, tetapi saya setuju jika pernikahan beda agama tersebut mendapat pengakuan yang sah dari negara.

William Kertha Adi Tama 5 years ago

Menurut saya, sebetulnya tidak ada yang salah dalam pernikahan yang berbeda keyakinan. Tetapi dengan kultur dan hukum Indonesia yang tidak mendukung adanya pernikahan beda keyakinan, maka saya merasa ini menjadi salah satu kesulitan dan kendala dalam pelaksanaannya. Mengingat Indonesia merupakan negara yang berprinsip dalam Ketuhanan Yang Maha Esa, maka, pernikahan sendiri menurut hukum juga berpendar dari norma - norma agama. Menurut undang - undang nomor 1 tahun 1974, Pasal 2 ayat 1, Pernikahan hanya akan akan dianggap sah apabila dilakukan menurut hukum masing - masing dan kepercayaan. Pasal ini sendiri memberikan semacam ruang kebatinan untuk norma agama serta memberikan ruang bagi para pemuka agama untuk mengesahkan setiap perkawinan yang ada sesuai dengan agama dan kepercayaan yang dianut oleh setiap warga Indonesia.

Dalam hal ini jugalah, pernikahan beda agama itu mendapatkan rintangan berupa tidak mendapatkan akomodir oleh negara. Sehingga cara yang lazim dilakukan untuk menikah beda keyakinan adalah dengan cara menikah di luar negeri dengan Undang - Undang yang berlaku di sana dan kemudian mendaftarkan pernikahan tersebut ke Catatan Sipil mengacu pada Undang - Undang Perkawinan pasal 56 ayat 2 yang menyatakan jika " Dalam waktu 1 (satu) tahun setelah suami isteri itu kembali di wilayah Indonesia, surat bukti perkawinan mereka harus didaftarkan di Kantor Pencatatan Perkawinan tempat tinggal mereka ".

Jika menilik dari segi humanisme dan esensinya, pernikahan itu sendiri sebernarnya tidak terbatas dalam hal suku, ras, agama, dan kepercayaan karena pernikahan itu sendiri didasari oleh sebuah komitmen dan kasih sayang di antara kedua individu dengan tujuan untuk membina sebuah rumah tangga dan menghasilkan keturunan, sehingga sebenarnya menurut saya sendiri, pernikahan beda keyakinan lazim - lazim saja untuk dilakukan karena memang sudah banyak pesohor publik di Indonesia yang melakukannya. Hanya saja, tradisi keagamaan di Indonesia memanglah sangat kuat dan sudah mengakar dalam - dalam di fondasi budaya dan tradisi kita yang mempercayai jika mencari pasangan haruslah yang seiman dan seagama yang juga tertuang daam undang - undang pernikahan di Indonesia.